Punto de araña
19,95 € IVA incluido
AUTORA: Nerea Pallares
ISBN: 978-84-10178-89-2
Nº PÁGINAS: 184
FORMATO: 20 X 12,5 cm
Una excepcional primera novela que entrelaza realismo social, memoria colectiva y mitología para relatar una rebelión femenina en la Costa da Morte.
Premio García Barros 2025
Premio Follas Novas 2026
Llamada por el espíritu del mar y del viento que bate en la puerta de todas las casas, Ari llega a Camariñas, un pueblo laberíntico que le resulta extrañamente familiar, para encargarse del museo del encaje y ejercer como guía turística, sin saber aún que las mujeres de la localidad han tomado una decisión que está a punto de cambiarlo todo. Hartas del egoísmo de los hombres ausentes, dueños del dinero y de las decisiones, y de sostener la voz de todos sin tener una propia, las encajeras o palilleiras –que son también rederas, mariscadoras y trabajadoras de la conservera– deciden acabar con esta situación de una forma drástica y peligrosa: llamando a las arañas. Tres deidades dotadas de un poder y una sabiduría ancestrales.
La deslumbrante primera novela de Nerea Pallares es una obra marinera y coral, salpicada por la espuma de las olas que rompen contra las rocas y tejida con las voces de tres generaciones de mujeres que se rebelan frente a la injusticia. Una oda a las que tejen las redes invisibles que nos sostienen; a las manos que, en silencio, entrelazan el mundo y a las manos de las amigas, red de redes.
Empieza a leer:
«Fueron los ojos.
Y podría haber sido otra cosa. El mar salvaje y sin orilla, subido al asfalto en cada ola, que nada más llegar me mojó los pies. O quizás mis propias sensaciones: la lengua que se hizo sal, el pelo al viento en vertical como tentáculos de medusa y sentir que los cruces de tierra
y musgo que componían los caminos de aquel pueblo me convocaban. O podría haber sido ese extraño espíritu que todo lo habitaba: el viento que azuzaba el agua y azotaba las puertas de las casas, la boca de la bahía abierta entre faros, las nasas tendidas en el puerto como un gran lomo de escamas, ocre, verde y gris, enroscado y adormecido. Ese pueblo-reptil que se había despertado embravecido, haciendo sonar la música violenta de los
mástiles. Un laberinto que con su vendaval me llamaba.
Pero fueron los ojos.»
«Pallares ha tejido un texto personalísimo e inteligente que une memoria colectiva frente a una violencia que no solo atraviesa a Galicia, sino a todas nosotras.» Noelia Ramírez (Babelia / El País)
«Una primera novela de corto aliento, atmosférica y que reivindica a quienes sostienen el mundo en silencio y devuelve a la orilla su verdadera épica.» Ángeles López (La Razón)
| Editorial | LIBROS DEL ASTEROIDE |
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SINOPSIS
En Camariñas, una aldea de la Costa da Morte, las mujeres llevan siglos de trabajo incansable y anónimo, casi secreto. Mientras los hombres pasan meses en la mar atendiendo a lo que tiene importancia, ellas se ocupan de lo importante. Son percebeiras, marineras, trabajadoras en conserveras, palilleiras, redeiras… y “muchas veces,
además, eran las mismas y alternaban oficios”.
La tragedia se desencadena cuando la violencia de los hombres, ahora dedicados también al narcotráfico, le cuesta la vida a la hija de una de estas mujeres asombrosas y, para vengarse, para reinstaurar orden verdadero en el mundo, deci-
den invocar a tres deidades locales, las Tres Hermanas. Unidas como si de un coro griego se
tratase y cargadas de rabia, las mujeres del pueblo saben que son las verdaderas “dueñas del mar y del encaje”, pues “mover los palillos era mover el mun-
do”. Por eso, su invocación a estas diosas gallegas (que remiten a las Parcas que determinaban
el destino de los hombres con sus ruecas) solo puede cambiar la realidad. Y sí, con la ayuda de
estas deidades casi arácnidas desencadenan el caos en una fecha cargada de contenido, contando, además, con la complicidad involuntaria pero im-
prescindible de una recién llegada, Ari (de Ariadna, otro mito ligado al hilo), directora del Museo de Encaje del pueblo.
A caballo entre el realismo social, la mitología preternatural y una invencible sororidad, Nerea Pallarés (Lugo, 1983) seestrena como novelista con este Punto de araña sorprendente conmovedor, con un estilo brillante y vibrante de imágenes plenas de mar, furia y dolor: “la lengua que se hizo sal, el pelo al viento en vertical como tentáculos de medusa». Un espléndido debut».
El Cultural
LA AUTORA
No siempre se tiene claro el rumbo que puede tomar una novela, y más si es la primera. Lo que sí sabía Nerea Pallares (Lugo, 1989) con Punto de araña es como quería que esta terminara y la sensación que pretendía dejar al lector. Un reto ambicioso para una ópera prima, aunque estaba entrenada gracias a sus anteriores relatos –recopilados algunos de ellos en su libro de cuentos Sidecar (2016) –, y los múltiples reportajes que lleva escritos a lo largo de su carrera como periodista. En todo caso, parece haberlo logrado, pues se llevó el premio García Barros, que reconoce a la mejor novela inédita escrita en gallego. Ahora llega en castellano y en catalán de la mano de Libros del Asteroide y Periscopi, respectivamente.
o que no imagina entonces es que las mujeres de la localidad, hartas del egoísmo de los hombres ausentes, han dicho basta y, por ello, han tomado una decisión que está a punto de cambiarlo todo. Muchas de ellas son encajeras, o palilleiras, que son también rederas, mariscadoras y trabajadoras de la conservera, y se han juntado para llamar a las arañas, tres deidades dotadas de un poder y una sabiduría ancestrales. “Un librero me escribió para preguntarme si existía allí esa creencia. Lo cierto es que las arañas salieron de mi cabeza, no corresponden a ningún rito pagano en particular. Me interesaba mezclar lo mágico con lo cotidiano”.
Pallares es consciente de que cada vez más escritores tratan de recuperar la mitología de su tierra: Dolores Redondo en la Trilogía del Baztán; Luis Mario en Calabobos, Alaitz Leceaga en El bosque sabe tu nombre… “Siempre ha estado presente, pero hace ya unos años que ha dado el salto y no se queda solo en la cultura hablada. Hay una intención, especialmente por parte e los jóvenes, de volver a los orígenes. Rescatar las tradiciones en esta era tecnológica y darles voz para que traspasen fronteras y se vuelvan inmortales”.
Pero, más allá de lo intangible, la idea de esta novela “surge de la relación que existe entre el tejido y el lenguaje, del análisis de expresiones como ‘perder el hilo’ o ‘bordar el discurso’… Justamente tirando de ese hilo aparecen los dos movimientos que se recogen en la novela, tejer y destejer”. Y así, partiendo de un punto básico, se llega a otras reflexiones y preguntas, como cuestionarse quién lleva años tejiendo, literal y metafóricamente, en silencio en las diferentes sociedades: “las mujeres, anónimas la mayoría de ellas. Llevamos siglos asumiendo más de lo que nos pertoca. Y, no nos engañemos, la mujer contemporánea no ha soltado cargas, ha añadido nuevas”. La Vanguardia
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